![[home]](/comm/images/usccb_logo.gif){kind=logo}
Obispos Saludan Nueva Instrucción Sobre Bioética Del Vaticano Como Guía En Materia De Procreación E Investigación Médica
WASHINGTON—Dignitas Personae (Sobre la dignidad de la persona) la nueva Instrucción de la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) del Vaticano sobre asuntos éticos derivados de la investigación biomédica, ofrece una guía sobre cómo respetar la vida humana y la procreación en esta era predominantemente científica, dijo el Cardenal Francis George de Chicago, presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos.
"Acogemos la Instrucción en este momento en que los teólogos, el personal médico, los investigadores y las parejas casadas consideran nuevos procedimientos científicos y médicos que poseen profundas implicaciones éticas que afectan a la procreación de los hijos y a la integridad del matrimonio", dijo el Cardenal George en un comunicado el 12 de diciembre. "Aplaudimos el progreso médico que respeta la santidad de la vida humana desde el momento de su concepción", agregó. "Nos oponemos al descarte o la manipulación de vidas inocentes para el beneficio de generaciones futuras, o a promover la creación de nueva vida humana en formas despersonalizadas que substituyen la unión amorosa entre el esposo y la esposa".
El texto íntegro en español de Dignitas Personae se encuentra disponible en
http://usccb.org/comm/Dignitaspersonae/Dignitas_Personae_Sp.pdf.
El Cardenal George señaló que el documento defiende de nuevo la vida del ser humano aún no nacido, creado como todas las demás personas a imagen de Dios.
La Instrucción afirma que "detrás de cada "no" en la difícil tarea de discernir el bien del mal brilla un gran "sí" al reconocimiento de la dignidad y el valor inalienable de cada vida humana singular y única llamada a existir".
El Cardenal George también destacó que Dignitas Personae aprueba los tratamientos de fertilidad que "son exitosos a la hora de reestablecer el funcionamiento normal de la procreación humana", así como "la investigación científica de células madre y terapias que respetan la dignidad inherente a la persona humana". Asimismo, notó las palabras de aliento en la Instrucción para ayudar a las parejas infértiles tanto a través de la adopción como de la investigación sobre la infertilidad.
La Instrucción considera el desafío al que se enfrentan los investigadores y las familias derivado del uso propuesto de células y tejidos obtenidos de forma no ética, por ejemplo, en la fabricación de vacunas. Afirma que los investigadores tienen el deber de distanciarse ellos mismos y su trabajo de situaciones injustas creadas por otros y de afirmar la dignidad inviolable de la vida humana.
Sin embargo, "puede haber razones graves que sean moralmente proporcionadas para justificar el uso de tal "material biológico", afirma la Instrucción. "Así, por ejemplo, en caso de riesgo grave para la vida de los niños se podría permitir que los padres usen una vacuna que ha sido desarrollada usando células de origen ilícito, pero teniendo en cuenta que todas las personas tienen el deber de hacer conocido su desacuerdo y de pedir al sistema de salud que haga disponibles otros tipos de vacunas."
La Instrucción del Vaticano, que tiene fecha del 8 de septiembre pero fue publicada el 12 de diciembre, resalta "algunos elementos teológicos, éticos y morales de importancia fundamental" así como "problemas nuevos referentes a la procreación" y "nuevos procedimientos que implican la manipulación de embriones y del patrimonio genético humano".
Está basada en Donum vitae, la instrucción de 1987 de la CDF sobre tecnologías reproductivas y experimentación en embriones, y trata con mayor profundidad la amenaza de la clonación humana.
Otros temas tratados en Dignitas personae son:
Adopción de embriones. El documento no rechaza completamente la práctica pero previene de los problemas médicos, psicológicos y legales asociados con ésta y subraya la objeción moral de producir y congelar embriones en primer lugar. "La preservación criónica es incompatible con el respeto debido a los embriones humanos", afirma la Instrucción
Medicamentos y dispositivos de preimplantación. El conocimiento del modo de operar de algunos de estos medicamentos que se ofrecen para prevenir el embarazo es todavía incompleto. Sin embargo, prescribirlos y usarlos para prevenir la implantación y, por tanto, la supervivencia de cualquier embrión implica el pecado de aborto.
Terapia génica. "La terapia génica de células somáticas (aquella que está dirigida a corregir un defecto genético específico en las células de un paciente individual) despierta básicamente el mismo tipo de cuestiones respecto a los riesgos y beneficios que cualquier otro tipo de técnicas médicas, aunque "los procedimientos usados en células somáticas con propósitos estrictamente terapéuticos son, en principio, moralmente lícitos", dice la Instrucción. Sin embargo, la Instrucción expresa preocupación especial sobre la terapia génica de "líneas germinales", las cuales podrían afectar a todas las células de la persona, incluyendo las reproductivas, y por tanto afectar a generaciones futuras. La terapia de líneas germinales sobre humanos no es aceptable "en su estado actual", debido a los riesgos masivos e impredecibles y a su necesidad de manipular embriones humanos en el laboratorio.
"No está moralmente permitido actuar de tal manera que se pueda causar daños a la progenie resultante", afirma la Instrucción.
Mejora genética/bebés de diseño. Más allá de los riesgos médicos que implica, la instrucción previene en contra de una actitud de insatisfacción con la naturaleza humana finita tal y como ha sido creada; de una "mentalidad eugenésica" que derivará en nuevas divisiones entre grupos de seres humanos; de los criterios cuestionables y arbitrarios que algunos usarían para decidir en qué consiste un ser humano "mejorado"; así como de una mentalidad que busca apoderarse del papel que Dios tiene en la creación. La Instrucción indica que "al afirmar la negatividad ética de esta clase de intervenciones que implican una dominación injusta del hombre sobre el hombre, la Iglesia también recuerda la necesidad de retornar a una actitud de cuidar de las personas y de educación para que la vida humana en su naturaleza histórica finita sea aceptada".
Embriones híbridos humano-animales. La Instrucción rechaza los intentos de crear tales híbridos (incluyendo el uso de óvulos animales en intentos de clonación humana), notando que "desde el punto de vista ético tales procedimientos representan una ofensa contra la dignidad de los seres humanos a causa de la mixtura de elementos humanos y genéticos capaces de interrumpir la identidad específica al hombre".
La Instrucción concluye explicando la visión positiva del progreso humano que se aferra a juicios morales frente a los abusos específicos de la biotecnología. Mediante la ciencia y tecnología modernas, dice la Instrucción, la persona humana "participa en el poder creativo de Dios y es llamada a transformar la creación" al servicio de "la dignidad y el bienestar de todos los seres humanos y de la persona humana en su totalidad".
# # # # #